襄阳看风水:李唯弘论“龙缠护”
发布者:李唯弘
浏览2150次
时间:2018年4月04日 10:29
李唯弘/文
杨公(杨筠松)《撼龙经》云:“送龙之山短在后,托山不抱左右手。缠龙缠过龙虎前,三重五重福绵延。缠多不许外山走,那堪长远作水口。护送托龙若十全,富贵双全真罕有。寻龙十万看缠山,一重缠是一重关。廉贞已具贪狼内,更述此篇为详载。”、“龙若无缠又无送,纵有真龙不堪用。护缠多爱到穴前,三重五重福绵延。一重护卫一代富,护卫十重宰相地。两重也作典专城,一重只出承辅尉。”
杨公(杨筠松)《疑龙经》云:“护缠亦自有大小,大小随龙长短来。龙长护缠亦长远,龙短护缠亦近挨。大抵缠山必曲转,莫把明堂向外裁。”、“寻得缠护分明了,更看落头寻要诀。缠山缠水如屏,向前宽阔看多少。”、“龙无贵贱只论长,缠龙远出前更强。若徒论长不论贵,缠龙有穴反为良。缠山缠水作案山,只恐明堂狭不宽。山回水抱虽似面,浪打风吹崖壁寒。”、“移换却须寻回山,山回却有迎送还。迎送相从识龙面,龙身背上是缠山。缠山转来龙抱体,此中寻穴又何难。”
杨公(杨筠松)《疑龙经十问》云:“凡观疑穴看堂局,堂局真处抱身曲。忽然平过却如何,即以从缠分部属。缠送护托辨假真,朝山无从托龙身。朝山直来身少曲,真龙屈曲不朝人。”
杨公风水刘江东一脉第二十二代传人刘伯温《堪舆漫兴》云:“行龙护送要推详,护送愈多福愈长。若得随龙并顾穴,儿孙行庆福无疆。”
此文录后人根据以上杨公理论论龙护送,即龙缠护。
原文:
论龙护送