襄阳看风水:李唯弘论“龙老嫩”
中国杨公风水学刘江东一脉38代弟子、传人
李唯弘/文
大家都知道杨公(唐朝国师杨筠松)有三大弟子(曾文辿、廖金精、刘江东),其中廖公(廖金精)曰:“老是大山毛骨粗,嫩是换皮肤。”
杨公风水刘江东一脉第二十二代传人刘伯温《堪舆漫兴》云:“粗中抽出嫩为佳,嫩可安坟老却差。又有尽头名曰老,莫教一例断荣华。”
本文录后人根据以上杨公理论论龙老嫩。
原文:
论龙老嫩
夫龙一也,而有老嫩之殊。廖氏云:“老是大山毛骨粗,嫩是换皮肤。” 其说虽发于《穴星篇》内,然论龙老嫩,亦不外是。盖粗大者为老,巧小者为嫩;绵亘者为老,退卸者为嫩。老龙山峦蛮蠢,星体浑浊,枝脚缩短,无有脱卸剥换,径直而不活变,粗饱而不发扬,崚嶒丑陋而无妩媚之态。如老妇形容枯槁,颜色憔悴,无有生育之理者,故不可以求穴也。嫩龙则有起有伏,有大有小,一高一下,一顿一跌,左栖右闪,之东走西,活变百端,奇巧万状,断而复起,起而又断。自粗变细,自凶换吉,脱卸清巧,如树木新发枝柯,自然条畅,开花结实,生意不息。故此龙可以索穴也。 然嫩龙亦自老龙变出,故曰:“老龙抽出嫩枝柯,跌断不嫌多。”大抵老龙如巨家老宿,气象厚重,容貌质朴,不事修饰。然含蓄储峙,养育子孙,皆此人也。嫩龙如千金之子,娇脆细腻,承师就保,衣服鲜明,容貌美好,享有厚福。娶名家女,生贵显孙,乃此人也。故老龙多是未经脱卸,可以为祖。而嫩龙则有穿落传变之巧,而为受穴之山也。若老龙一向不变细嫩, 则为老亢,无生成之理,不必寻地。俗亦谓之老椿,以其如老枯之木,而无有枝叶之发畅也。又有一等眞龙,结穴已完,犹有余气山延袤而去者, 亦名曰老,是又以脉尽气绝为老。李淳风谓“龙有归于老者”是也。此处亦不结穴,不须着眼。
附参考书目:
1、杨公(杨筠松)《玉尺经》;
2、杨公(杨筠松)《疑龙经》,《疑龙经十问》;
3、杨公(杨筠松)《撼龙经》;
4、刘公(刘江东)《三宝经》;
6、刘基(刘伯温)《堪舆漫兴》;
5、徐善继、徐善述《地理人子须知》。
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