襄阳风水大师李唯弘谈“出使马凿开即回”的风水
发布者:李唯弘
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时间:2018年4月25日 10:14
中国杨公风水学刘江东一脉38代弟子、传人
李唯弘/文
杨公(杨筠松)《撼龙经》云:“乱山回抱在面前,不许一条出外边。只有真龙坐穴内,乱山在外两边缠。此龙多从腰里落,回转余枝作城郭。城郭弯环生捍门,门外罗星当腰著。”
杨公(杨筠松)《疑龙经》云:“君如寻得干龙穷,二水相交穴受风。风吹水劫却非穴,君寻到处是疑龙。”、“若不穷源论寻踪,也寻顿伏识真踪。古人寻龙寻顿伏,盖缘顿伏生尖曲,曲转之余必生枝,枝山定为小关局。比如人行适千里,岂无解鞍并顿宿。顿宿之所虽未住,亦有从行并部曲。”
杨公风水刘江东一脉第二十二代传人刘伯温《堪舆漫兴》云:“腰结从来有大地,何须二水尽交流。世间多少寻龙者,余气都将作尽头。”
就山龙而言,贵穴一般不在山穷水尽处,多在山间,所谓:十个贵穴九个高也。
本文录后人根据杨公理论论龙余气案例:宋朝堪舆大师洪士良(宋朝堪舆大家吴景鸾的徒弟)为自己妻子点的墓地,龙真穴的,坟前有出使马案山,葬后作图,用红笔在出使马山处拖作记号,预测后代子孙为官,其中有出使外国久不回来者,可以在拖作记号处凿开即回,果然。真正明师也!