襄阳风水:李唯弘谈“湖北团风陶真人父亲坟催官地风水”
中国杨公风水学刘江东一脉38代弟子、传人
李唯弘/文
中国古人对阴、阳宅风水的认识主要局限于“因形察气”、“上天垂象”,“喝形”等,阴宅风水的龙、穴、砂、水是形,总结各类外形的走向变化,根据它们象龙、象虎、象蛇等的外形“点穴”在嘴,在额、在七寸,目的是为了寻找存在于地里的“生气”(因形察气),以达到“葬乘生气”的目的。点穴就是为了内乘“生气”,立向是为了外接“堂气”。目的都是为了一个字“气”。 根据穴或周围砂峰的外形辨别吉凶,就是“因形察气”,因此古人曰:“故山粗恶者其气暴,山单寒者其气微,散漫则气亦散漫,虚耗则气亦虚耗。及夫巉岩、陡泻、臃肿、凹缺、幽冷、峻急、顽硬等类,皆莫不以形而见其气之吉凶。”
先看杨公(杨筠松)理论论述砂山龙穴吉凶:
杨公(杨筠松)《玉尺经. 逐吉赋》云:“赏闻英雄豪杰,实钟岳渎之灵。富贵荣华,乃系山川之秀。是故龙来入局,固有清浊之殊途,而群砂翕(xi)聚,岂无吉凶之异应。或居於四维之地。或见於六秀之方,若见尖齐高耸,君子可以求官,低小方圆,士庶亦应致富。”“是故砂如圆净,定产忠贞。势若欹斜,必生淫佞。地与人符,气通物应。”
杨公风水刘江东一脉第二十二代传人刘伯温《堪舆漫兴》云:“孤峰独立无跟从,似此名为突露山。只好庵堂并道观,俗人得此寡而鳏。”
再看后人根据以上杨公理论发挥的有关穴之所忌之“突露”古例:
堪舆中穴之所忌,突露是点穴所应当避忌的。但也有例外,古论突露一例发富贵之穴,在湖北团风县(现也叫团风),陶真人开始是个小官,后其父亲去世葬得突露龙穴,葬时孝子先睡穴中,梦大蟒盘绕其衣,遂葬,这也是择时的奇特办法。后陶真人果蟒袍加身,官至尚书(部长级)。请看原文: