襄阳风水大师李唯弘谈“巧拙万金歌”
谈水谈山世俗多,用拙不能争奈何?
注:谈地理者不可胜计,能用拙穴者几人?盖识之者少也。
误葬每因求正面,不扦浑是弃偏颇。
注:假穴端正,起顶垂乳,易以惑人。眞龙栖闪,千变万化,诡异偏斜,难以测识。故世之大地,往往有在路旁而人不着目者,多以偏斜弃之耳。
岂识眞玄奇妙处,仙人多是下偏坡。
注:仙人坟墓,诡异丑拙难识者,每多偏侧。非故好此怪异,廖氏云“隐显虽有不同,力量本无二致”是也。
好妇不须全俊美,福人何用太喽啰。
注:丑妇生贵子,福人无机关,喻大地多丑拙之穴。
大凡好地作丑穴,不与世人容易说。若教大地穴分明,是使天机容易泄。
注:龙眞穴丑,造化之微机也。
试说杨州有一地,地名霜山金沙尾。十里来龙的的眞,到处作穴笑杀人。三家葬后尽改去,一家买得复不取。一家转买仍不用,再卖与人身姓董。买成几年不敢葬,无人定穴不知向。一朝遇着柏叶仙,大喜此地意洒然。董家插后出俊子,连登上第跻膴仕。税钱也及千贯锭,库业十州难计量。
又有徐州一穴地,朝秀堂宽龙虎卫,人争插葬有五坟,发迹政功总不闻。但言扦后多败绝,内有一家先发瘟。
又有蔡州卢家塘,穿心龙出面向阳。虎长龙短乳穴侧,卖过七主无喜色。黄家老翁有阴德,遇着曾仙为指画。葬后一子入台谏,一人执政荫生枝。至今仕宦尚不绝,代代税赋无休息。一族百家共此祖,个个富足少贫窭。若还不是遇神仙,分付时师定不然。要求大地先种德,自有高人为尔扦。
注:三段证以龙眞穴丑,不害其为贵地。假穴明堂宽大,朝对秀丽,龙虎抱卫,而坐下无龙,葬者败绝,顾何益哉!末言积德自遇明师,又崇本之至论也。