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襄阳阳宅风水:李唯弘谈“龙真假”

发布者:李唯弘
浏览306次 时间:2018年4月08日 08:47

中国杨公风水学刘江东一脉38代弟子、传人

李唯弘/

杨公(杨筠松)《撼龙经》曰:高山顶上有池水,两边夹得真龙行”、“天门上头生宝殿,宝殿引出龙楼横。楼上千万寻池水,水是真龙楼上气 两池夹出龙脊高,池若倾崩非大地。池中石是辅弼星,无迹便是隐曜行。”、“要识真龙真辅相,只看高低幞头样。若是辅星自作龙,隐行不识真气象”、“真龙穴后如有鬼,山短枝长为雉尾。 此是真龙穴后星,星辰也有尖园体。正龙穴后若有鬼,双双回头来护卫。若不回头卫本身,此是空亡歇灭地。”、“龙若无缠又无送,纵有真龙不堪用。护缠多爱到穴前,三重五重福绵延。一重护卫一代富,护卫十重宰相地。 两重也作典专城,一重只出承辅尉。”、“停棹向前穴即近,拨棹向后龙未停。 桡棹向前忽峰起,定有真龙居此地”、“龙若真时穴亦真,龙不真兮少真穴。寻龙虽易裁穴难,只为时人味剥山。剥龙换骨星变易,识得疑龙穴不难。

杨公(杨筠松)《疑龙经》曰:真龙藏穴倖难寻,为有朝山识倖心。朝若高时高处点,朝若低时低处针。”、“形若真时穴始真,形若不真是虚诳”、“大抵真龙临落穴,先为虚穴贴身随”、“今人裁穴多论向,更不观星后龙上。观星裁穴始为真,不论星辰是虚诳。

杨公(杨筠松)《疑龙经十问》曰 凡观疑穴看堂局,堂局真处抱身曲。忽然平过却如何,即以从缠分部属。缠送护托辨假真,朝山无从托龙身。朝山直来身少曲,真龙屈曲不朝人
    刘公(刘江东)《三宝经》曰:是假龙顺水直冲,坟逆水涨山一局,此星顺结须砂抱,逆水龙真不必疑

杨公风水刘江东一脉第二十二代传人刘伯温堪舆漫兴》云: 真龙穿帐必中央,虚假模糊似破裳。过峡还当观护送,有迎无送亦非良。

     本文录后人根据杨公理论论龙真假。

原文

论龙真假

夫龙一也,而有眞伪之辨。盖地理之说无他,大要只在辨得眞伪明白。人子求地,上以安父母,下以保子孙,顾乃往往窀穸[zhūn xī埋葬]蚁泉砂砾中,岂其愿哉!良由不能辨眞伪以致此耳。是故辨龙眞假,乃地理第一义。

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